#: locale=en
## Tour
### Description
tour.description = El proyecto busca encontrar espacios de diálogo que señalen el sentido común de las artes, la ciencia y la vida misma.
### Título
tour.name = Biopoéticas | Angélica Piedrahita
## Skin
### Botón
Button_03D37B27_0C7A_63B3_41A1_89572D8C8762.label = TEXTO
Button_03D37B27_0C7A_63B3_41A1_89572D8C8762_mobile.label = TEXTO
Button_0DECFFED_12FA_D26D_419B_F907711405D7.label = BOOK NOW
Button_0DECFFED_12FA_D26D_419B_F907711405D7_mobile.label = BOOK NOW
Button_18126A3F_1663_8BEF_41A4_B0EDA1A5F4E3.label = BOOK NOW
Button_18126A3F_1663_8BEF_41A4_B0EDA1A5F4E3_mobile.label = BOOK NOW
Button_1CA392FC_0C0A_2295_41A3_18DEA65FB6AD.label = TEXTO
Button_1CA392FC_0C0A_2295_41A3_18DEA65FB6AD_mobile.label = TEXTO
Button_1EBF3282_0C0A_1D6D_4190_52FC7F8C00A5.label = REGRESAR
Button_1EBF3282_0C0A_1D6D_4190_52FC7F8C00A5_mobile.label = REGRESAR
Button_1FDDCF4A_0C0A_23FD_417A_1C14E098FDFD.label = PANORAMA LIST
Button_1FDDCF4A_0C0A_23FD_417A_1C14E098FDFD_mobile.label = PANORAMA LIST
Button_1FE4B611_0C0A_256F_418E_EA27E66F8360.label = FLOORPLAN
Button_1FE4B611_0C0A_256F_418E_EA27E66F8360_mobile.label = FLOORPLAN
Button_33E0F47E_11C1_A20D_419F_BB809AD89259.label = CONTACTO
Button_33E0F47E_11C1_A20D_419F_BB809AD89259_mobile.label = CONTACTO
### Texto Multilinea
HTMLText_04FFBC2C_1216_7593_41A4_E1B06B145F04.html =
HTMLText_04FFBC2C_1216_7593_41A4_E1B06B145F04_mobile.html =
HTMLText_04FFCC2C_1216_7593_41A3_D345BDE131A2.html =
HTMLText_04FFCC2C_1216_7593_41A3_D345BDE131A2_mobile.html =
HTMLText_0B1CF751_121B_B3B2_41AA_8DF6E24BB6F1.html = GRITOS, CHILLIDOS, GRAZNIDOS, CHIRRIDOS, BARULLOS
Y OTROS COTORREOS
Transliterado - Monterrey
Si nuestros relatos han a menudo construido una lucha entre seres humanos y naturaleza, nuestro lenguaje también ejerce un extraño deseo de dominación sobre lo que no podemos entender: así los sonidos emitidos por no-humanos son categorizados en palabras aparentemente precisas. Sin embargo, si pensamos en otra de sus manifestaciones, este mismo intento taxonómico del lenguaje abre a la paradoja: si las palabras parecen poder abarcar el espectro de los sonidos no-humanos, las onomatopeyas que más corrientemente se usan para emular la voz de un animal, no logran suspenderse al nivel de puro sonido sino varían en la escritura y pronunciación de cada lengua, traicionando así una adherencia idiomática más que una real escucha e intento de reproducción. La brecha que abre esta paradoja podría quizás ser nuestra oportunidad: si aceptamos la posición de esta imposibilidad, puede que el espacio auténtico de la complicidad interespecie se encuentre en este malentendido, este borde, ahí donde estamos ni adentro ni afuera, ahí donde alcanzamos escuchar e intentamos decir, donde podemos ser membrana.
El trabajo de Angélica ahonda en el estudio de estas posibilidades, en la observación, la clasificación pero también en el hacerse parte a través de la voz. Las dos piezas de la exposición operan en un sentido casi inverso. En “ Alfabeto ” observamos una pieza de estudio en la cual Angélica tiende una trampa a los dispositivos de escritura organizando sus escuchas y grabaciones en una secuencia que mapea semicientíficamente los cantos de aves (de las cuales varias son migrantes) que grabó en Monterrey a lo largo de 2020. Paso a paso que los ruidos de las urbes disminuían su fuerza, Angélica se concentraba en la presencia de otros habitantes: voces, sonidos, murmullos, brotes repentinos, presencias casi fantasmagóricas de otros que han sido históricamente desplazados, relegados, contenidos en favor del orden, la higiene y la eficiencia de la ciudad moderna volvían a ocupar las que parecían ruinas de ese sistema económico y social.
En “ Biopoéticas II ” la imagen de las ondas sonoras de los sonidos de los pájaros se va progresivamente perdiendo en la sobreposición de una imagen de la artista en un espacio a la mitad entre cerrado y abierto, construido y natural. Ella canta porque escucha y no traduce, pierde de vista el lenguaje e incorpora el sonido de las aves; la voz y su cuerpo se colocan en un espacio más amplio y compartido: ellos ya son paisaje. Este encuentro inesperado reivindica la esencia del espacio que vivimos como común y permite conspirar para otra posibilidad de contacto, si se logran evadir los riesgos de una nueva definición antropocéntrica. Por eso Angélica canta abriendo a la incertidumbre y a la posibilidad de una nueva utopía: una coralidad multiespecie, un territorio esperanto sin significado ni relato preestablecido.
(Estos meses han sido un ejercicio de escucha.)
Nina Fiocco (Puebla, noviembre 2020)
GRITOS, CHILLIDOS, GRAZNIDOS, CHIRRIDOS, BARULLOS
Y OTROS COTORREOS
Transliterado - Monterrey
Si nuestros relatos han a menudo construido una lucha entre seres humanos y naturaleza, nuestro lenguaje también ejerce un extraño deseo de dominación sobre lo que no podemos entender: así los sonidos emitidos por no-humanos son categorizados en palabras aparentemente precisas. Sin embargo, si pensamos en otra de sus manifestaciones, este mismo intento taxonómico del lenguaje abre a la paradoja: si las palabras parecen poder abarcar el espectro de los sonidos no-humanos, las onomatopeyas que más corrientemente se usan para emular la voz de un animal, no logran suspenderse al nivel de puro sonido sino varían en la escritura y pronunciación de cada lengua, traicionando así una adherencia idiomática más que una real escucha e intento de reproducción. La brecha que abre esta paradoja podría quizás ser nuestra oportunidad: si aceptamos la posición de esta imposibilidad, puede que el espacio auténtico de la complicidad interespecie se encuentre en este malentendido, este borde, ahí donde estamos ni adentro ni afuera, ahí donde alcanzamos escuchar e intentamos decir, donde podemos ser membrana.
El trabajo de Angélica ahonda en el estudio de estas posibilidades, en la observación, la clasificación pero también en el hacerse parte a través de la voz. Las dos piezas de la exposición operan en un sentido casi inverso. En “ Alfabeto ” observamos una pieza de estudio en la cual Angélica tiende una trampa a los dispositivos de escritura organizando sus escuchas y grabaciones en una secuencia que mapea semicientíficamente los cantos de aves (de las cuales varias son migrantes) que grabó en Monterrey a lo largo de 2020. Paso a paso que los ruidos de las urbes disminuían su fuerza, Angélica se concentraba en la presencia de otros habitantes: voces, sonidos, murmullos, brotes repentinos, presencias casi fantasmagóricas de otros que han sido históricamente desplazados, relegados, contenidos en favor del orden, la higiene y la eficiencia de la ciudad moderna volvían a ocupar las que parecían ruinas de ese sistema económico y social.
En “ Biopoéticas II ” la imagen de las ondas sonoras de los sonidos de los pájaros se va progresivamente perdiendo en la sobreposición de una imagen de la artista en un espacio a la mitad entre cerrado y abierto, construido y natural. Ella canta porque escucha y no traduce, pierde de vista el lenguaje e incorpora el sonido de las aves; la voz y su cuerpo se colocan en un espacio más amplio y compartido: ellos ya son paisaje. Este encuentro inesperado reivindica la esencia del espacio que vivimos como común y permite conspirar para otra posibilidad de contacto, si se logran evadir los riesgos de una nueva definición antropocéntrica. Por eso Angélica canta abriendo a la incertidumbre y a la posibilidad de una nueva utopía: una coralidad multiespecie, un territorio esperanto sin significado ni relato preestablecido.
(Estos meses han sido un ejercicio de escucha.)
Nina Fiocco (Puebla, noviembre 2020)
Los cantos y llamados de un Mirlo Café, un Bienteveo, un Turpial de Audubon, algunos Zanates y Palomas de Ala Blanca resuenan dentro de nuestros cuerpos al tocar nuestro tímpano y anunciar su presencia en el entorno que también ocupas. La experiencia de su canto, me lleva a transformar los registros, de acuerdo al sonido y los tiempos que percibo en cada uno de ellos. En el caso de Turpial, por ejemplo, imito su canto desde las semejanzas tonales con un piano tubular digital, notando particularidades y complejidades de su canto. El sonido de la ciudad resuena en nuestros cuerpos tanto como en los suyos, un poco de silencio durante la cuarentena me permitió diferenciarlos claramente ¿qué le permitió a ellos?
Los cantos y llamados de un Mirlo Café, un Bienteveo, un Turpial de Audubon, algunos Zanates y Palomas de Ala Blanca resuenan dentro de nuestros cuerpos al tocar nuestro tímpano y anunciar su presencia en el entorno que también ocupas. La experiencia de su canto, me lleva a transformar los registros, de acuerdo al sonido y los tiempos que percibo en cada uno de ellos. En el caso de Turpial, por ejemplo, imito su canto desde las semejanzas tonales con un piano tubular digital, notando particularidades y complejidades de su canto. El sonido de la ciudad resuena en nuestros cuerpos tanto como en los suyos, un poco de silencio durante la cuarentena me permitió diferenciarlos claramente ¿qué le permitió a ellos?
LOREM IPSUM DOLOR SIT AMET, CONSECTETUR ADIPISCING ELIT. MAECENAS CONGUE EROS MAGNA, ID BIBENDUM EROS MALESUADA VITAE.
Address: line 1
Address: line 2
Address: line 3
GPS: xxxxxxxxxx
LOREM IPSUM DOLOR SIT AMET, CONSECTETUR ADIPISCING ELIT. MAECENAS CONGUE EROS MAGNA, ID BIBENDUM EROS MALESUADA VITAE.
Address: line 1
Address: line 2
Address: line 3
GPS: xxxxxxxxxx
Mauris aliquet neque quis libero consequat vestibulum. Donec lacinia consequat dolor viverra sagittis. Praesent consequat porttitor risus, eu condimentum nunc. Proin et velit ac sapien luctus efficitur egestas ac augue.
Nunc dictum, augue eget eleifend interdum, quam libero imperdiet lectus, vel scelerisque turpis lectus vel ligula. Duis a porta sem. Maecenas sollicitudin nunc id risus fringilla, a pharetra orci iaculis. Aliquam turpis ligula, tincidunt sit amet consequat ac, imperdiet non dolor.
Vivamus vitae iaculis turpis. Aliquam imperdiet, elit sed rutrum mollis, neque lacus aliquam lectus.
Mauris aliquet neque quis libero consequat vestibulum. Donec lacinia consequat dolor viverra sagittis. Praesent consequat porttitor risus, eu condimentum nunc. Proin et velit ac sapien luctus efficitur egestas ac augue.
Nunc dictum, augue eget eleifend interdum, quam libero imperdiet lectus, vel scelerisque turpis lectus vel ligula. Duis a porta sem. Maecenas sollicitudin nunc id risus fringilla, a pharetra orci iaculis. Aliquam turpis ligula, tincidunt sit amet consequat ac, imperdiet non dolor.
Vivamus vitae iaculis turpis. Aliquam imperdiet, elit sed rutrum mollis, neque lacus aliquam lectus.
ANGÉLICA PIEDRAHITA / BIOPOÉTICAS
Biopoéticas nace del interés por la presencia de cotorros y zanates, en la experiencia sonora de la ciudad potenciada con los cambios del paisaje sonoro durante el periodo de la cuarentena. El proyecto propone estudiar los sonidos de las aves de la región a partir de métodos de la bioacústica develando capas de la imagen de la ciencia para acercarlas a saberes y apreciaciones populares. El proyecto busca encontrar espacios de diálogo que señalen el sentido común de las artes, la ciencia y la vida misma en nuestras intrincadas relaciones con el entorno; una observación transdisciplinar que busca relaciones posiblemente más horizontales entre humanos y no humanos.
ANGÉLICA PIEDRAHITA / BIOPOÉTICAS
Biopoéticas nace del interés por la presencia de cotorros y zanates, en la experiencia sonora de la ciudad potenciada con los cambios del paisaje sonoro durante el periodo de la cuarentena. El proyecto propone estudiar los sonidos de las aves de la región a partir de métodos de la bioacústica develando capas de la imagen de la ciencia para acercarlas a saberes y apreciaciones populares. El proyecto busca encontrar espacios de diálogo que señalen el sentido común de las artes, la ciencia y la vida misma en nuestras intrincadas relaciones con el entorno; una observación transdisciplinar que busca relaciones posiblemente más horizontales entre humanos y no humanos.